Esta ciudad gris ha quedado sustraída a los usos de los que la habitan de tal forma que gran parte de los usos que se hacen de ella no son más que ritos impuestos. Así pasear, divertirse, bailar, comer están definidos de forma ajena a sus habitantes.
La ciudad sacralizada por intereses exclusivamente mercantilistas y cosificadora exige respuestas profanatorias (que devuelvan su uso público). Ágamben nos invitaba a jugar como recurso profanatorio, como recurso político:
“El juego libera y distrae a la humanidad de la esfera de lo sagrado, (...) Restituir el juego a su vocación puramente profana es una tarea política”
Agamben: “Profanaciones”
La gincana surge de un proyecto con cada grupo de jugadores-organizadores en los que se decide el espacio a ocupar, el eje temático sobre el que el grupo investiga, los juegos de representación, textuales, imágenes a capturar y distribución de los grupos.
Con todo ello se dibuja un mapa urbano en el que los grupos de jugadores se desplazan por diversos puntos de la zona acordada encontrando diversas representaciones, propuestas lúdicas, etc. A lo largo del recorrido cada grupo interactúa libremente para la obtención de las imágenes que deben capturar y que luego son proyectadas durante el resto de la noche en el punto de llegada que adopta la forma de fiesta y que permte que se produzcan los intercambios entre los participantes que la actividad ha facilitado.
Hasta la fecha se llevan celebradas cuatro ediciones bajo el sello colectivoenacción:
2005: celebrada en el casco antiguo de Pamplona y con el eje temático del “consumo”.
2005: celebrada en el barrio de la Letras de Madrid con el eje “el Madrid siniestro” .
2006: celebrada en Lavapiés (Madrid) con el tema “ficciones”.
2007: celebrada en I.E.S. Ana María Matute de Cabanillas del Campo (Guadalajara). Este es el único caso en el que esta actividad no se ha realizado por la noche. Por encargo del Instituto de la Mujer de Guadajara se adapta el formato de esta actividad para su desarrollo en una jornada dentro del Instituto y con la temática de género.
Una información de los aspectos educativos del proyecto están publicados en Materiales de CUADERNOS DE PEDAGOGÍA. "Ocio noturno y rutas urbanas"
